■ 周乾

传胪又名胪传，是我国古代公布殿试结果的典礼。殿试是我国古代最高等级的考试，由皇帝亲自出题。参与殿试的考生至少须提前通过乡试、会试。乡试是各地州、府主持的考试，过关者称举人。会试是由礼部主持、在京城举行的考试，过关者称贡士。贡士参加殿试，过关者称进士。进士则是参与传胪仪式的人选。传胪仪式较早见于宋代。明代文人彭大翼撰《山堂肆考》，其卷八十四“科第·卫士传名”载：“（宋时）进士在集英殿唱第日，皇帝临轩，宰臣进一甲三名卷子……卫士凡六七人，皆齐声传其名而呼之，谓之胪传”。由上可知，在传胪仪式上，皇帝召见中榜进士，大臣按甲第唱进士名字，卫士们则高声山呼传其名，响声如雷。明清时期的太和殿传胪仪式上，亦有类似做法。

传胪仪式非常隆重。清康熙六年（1667年）状元缪彤，曾撰有《胪传纪事》，其中详细记载了传胪仪式的过程。当年殿试时间为三月二十日，传胪仪式则于三月二十二日举行。传胪仪式当日清晨，缪彤等新科进士身着朝服，头戴专用的三枝九叶帽顶，冒着小雨，从午门进宫，跪在太和殿广场御道两侧，且靠近丹陛石位置。此处“御道”即太和殿广场正中位置的道路，在古代为帝王专用；丹陛石则为太和殿前的龙纹石台阶。在太和殿前、太和殿广场设有华丽的仪仗陈设。王以下、公以上的官员立于太和殿前丹陛石之上，文武百官均立于太和殿广场上，所有人员身着朝服。写有新科进士名单的金榜，被置于太和殿宝座东边的黄案上。在盛大的礼乐声中，皇帝身着礼服，进入太和殿，坐在宝座位置。

传胪仪式上，大学士从太和殿内捧出金榜，置于丹陛石正中预设的黄案上。传胪官手捧金榜，高唱题名名单，包括第一甲第一名（状元）、第一甲第二名（榜眼）、第一甲第三名（探花）、第二甲若干名、第三甲若干名等。其中，一甲三人姓名，被高唱三次；其余人员姓名，被高唱一次。每唱一次，都有长久的鼓乐伴奏。据缪彤在书中回忆，当传胪官唱三次“第一甲第一名缪彤”时，他还不敢相信自己就是状元。直至传胪官唱第一甲第二名时，缪彤才出列谢皇恩。当年殿试，状元为缪彤、榜眼为张玉裁、探花为董讷。名单被宣布完毕后，新科进士、文武百官均行三跪九叩头礼。礼成后，皇帝回宫休息。礼部官员则手捧皇榜，率一甲三人走御道，从午门正中门洞出宫；其余人员从午门的旁门洞出宫。伴随着鼓乐声，金榜被张贴在天安门以东的长安左门内，张贴3天。当天中午，顺天府府尹李天裕、府丞高尔位，请缪彤等人去顺天府，享宴庆功。

传胪仪式上曾发生过不少历史趣事。如明永乐十六年（1418年），福建长乐县人李马在殿试中一举夺魁，获得状元。然而永乐帝朱棣认为“马”为牲畜，如该字在传胪仪式上被唱出，听起来不雅。于是，他把“马”字改为了“骐”。在传胪仪式上，传胪官连唱“李骐”三次，均无人应答。最后还是永乐帝亲自解释“骐”即“马”，李马才敢应声受诏。明代官员杨荣撰《文敏集》卷二十一中，对此事进行了详细记载。

不难发现，太和殿传胪为我国古代针对通过科考选拔考生的一种高规格庆典；在当下则是解读我国古代科举文化的宝贵资料。（作者系故宫博物院研究馆员）