● 刘友洪

我常常信步来到三苏祠，立于正殿前，“是父是子”的匾额常让我沉思，“是”在文言文中意为“这样”，“这样的父，这样的子”在我心中蕴含着一种传承。

穿过古色古香的纱縠行，仿佛沿着时光之河逆流而上，回到北宋仁宗时期，看到苏洵手执铁镐，将一株黄荆树苗栽植于自家井旁，不远处是他家的书房。

我绕着苏宅古井，观察着眼前这株穿越了千年的黄荆树。一截斗碗大小的枯死树桩，直立在那里，向世人昭示着它曾经遭受的苦难。离枯桩半米开外，一枝手腕粗的黄荆树跃出地面，以接近倒伏的姿势，远远地顶着一篷生机勃勃的树冠。在树干的前端，加装了钢制支撑架。此时，正值荆花盛开的季节，苗条的黄荆树向游人捧出缕缕幽香，一阵接一阵。别看它只有手腕粗，其实它已有数百年历史了。

据说一场战乱将三苏祠烧毁，这株黄荆树也未能幸免。但多年后在它的根部，又顽强地发出了新枝，并茁壮成长。它见证着三苏父子对后世的影响并被后人称道的历史。

当年，老苏为什么要将一株长不成材的黄荆树，植于庭院中呢？

黄荆，荆条结实，有弹性，古代常用它编织篼筐。它也是“负荆请罪”中的鞭笞之物，也正是由于这个特性，它兼具另一种功能——教育孩子。因此，我从这株黄荆树中，不仅看到了生命的顽强，也窥视到了苏氏的家风家训。

作为土生土长的四川人，我的祖辈们都信奉“黄荆条下出好人”的教育理念。我们这一代人，谁小时候没挨过长辈的“黄荆条”？那种切肤之痛，至今记忆犹新。苏洵在庭院里植下黄荆树，就是要让子女们低眉抬眼，都能看到此物，也以此警示他们，不能因为年少贪玩而荒废学业，更不得目无礼数而造次非为吧。但是，“忆昔与子皆童丱，年年废书走市观”（苏轼《和子由蚕市》），豆蔻年华却调皮捣蛋的苏轼、苏辙，肯定是受过这皮肉之苦的，不然怎么会让年逾花甲的苏轼，还梦见父亲抽背《春秋》，深恐自己背不上来要遭父责罚，身如“挂钩之鱼”呢？但我也相信，正是因为有“黄荆条”的严厉和苏氏良好的家风家训，才成就了苏轼、苏辙后来的功绩，值得后世学习。

三苏祠内，像苏宅古井和千年黄荆这样，具有家风启迪作用的地方还不少。漫步橘园海棠园，可以试试能否发现“天石砚”的蛛丝马迹，进而联想苏家以砚传家的风采；仰望南大门那棵千年古榕，可以试试能否看见树上的鸟巢，进而联想苏母程夫人“不残鸟雀”的情愫；参观来凤轩，可以试试墙上能否找到三苏父子读书的身影，进而联想程夫人“勉夫勤学”和《三字经》“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”的故事；游览东西厢房，可以试试能否发现当年“足陷”之地，从而联想程夫人“不发宿藏”的故事，找到苏轼“苟非吾之所有，非一毫而莫取”的出处。

参观三苏祠，不自觉地接受了苏氏家风家训的熏拂，也让那些隐藏于高冷古籍中的传统文化，走入了寻常百姓家。

如今，三苏祠辟出专门场所，对苏氏家风家训进行专门展示。在式苏轩，常年设有“中国有三苏——眉山苏氏的家国情怀”主题展。展览共分四个部分，其中第二部分即为“三苏家训家风家教”，详细讲述了“三苏”家族先辈对子孙后代，在道德、治学、生产、生活等方面的警诫，揭示了苏氏的良好家风，是苏氏父子“雄文直道”的根基，“笃行高志”的信念源泉，“锐于报国”的精神根基。这是全国首个以“三苏家风家训”为主题的展览。

在三苏祠，除了可以看到西蜀园林的精致以及川西建筑的韵味外，更可以从不同侧面接受教育的启发。从这个意义上讲，我更推崇那块悬挂于飨殿正上方的中华名匾——“养气”。这里的“气”，不仅指“浩然之气”，更指苏氏良好的家风家训。